人这辈子，可以不相信报应，但谁都逃不过因果

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有一个说法，因果报应。

其实，因果报应，这是两种不同的东西，因果是因果，报应是报应。

因果，指的是前因后果，前边做了什么，后边就会有什么结果。

报应，指的是一个人倒了大霉，偏向于人们情绪上的宣泄和希冀。

报应这种东西，不好说有没有。但因果，绝对是存在的。因为我们的一生，就由不同的因果构成。

人这辈子，可以不相信报应，但没有谁可以逃得过因果。

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因果——你做了什么，就需要承担什么结果。

有一句话：每个人都需要为自己的选择买单。

这种需要为自己选择买单的行为，本质上，就是因果。

比如说，你选择负债累累，承受了巨大的压力，日子变得愈发不好过，人生痛苦。

选择负债累累，这是因；承受巨大的压力，这是果。

如此因果循环，就构成了一段又一段的经历。

就跟“工作赚钱”是一个道理，你去工作，这是因；通过工作赚到钱，这是果。

不要把因果当成是玄乎的东西，它并不玄乎，而是人生的一种逻辑。

哪怕是所谓的“善有善报，恶有恶报”，不也是因果吗？

种善因，结善果；种恶因，结恶果。

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人这一生，就处于因果循环的框架当中。

很多人都抱怨，为什么自己会如此愚蠢，做错了XXX事儿。

抱怨没有用，而应该搞清楚这里边的前因后果。

愚蠢，这是因，也就是源头；做了错事，有所损失，这是果，也就是后果。

你不把源头搞清楚，不把问题从根本上解决，那抱怨又有什么意义呢？

你看儒家强调什么？天行健，君子以自强不息。

自强不息的本质，就是解决问题，而不是抱怨问题。

哪个地方存在缺陷，那就裨补缺漏，完善那个地方，让“因”从源头上，好起来。

只要“因”从源头上好起来，那“果”也会逐渐变好。

人生就是如此，一环扣一环，一环串一环，构成了百年人生。

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04

人们所理解的报应，其实是因果延伸的情绪化表达。

上文谈到，报应这个词，有着严重的情绪化。

比如说，看到不顺眼的人，就诅咒他快点完蛋。

你没有想过，这只是你看他不顺眼，跟他是否完蛋，有什么关系呢？

如果这人违法犯罪，那自然有法律来惩罚他；如果这人做了蠢事，自然就会承担消极的结果。

而这一切，不就是上文谈到的因果吗？跟人之情绪，没有一毛钱关系。

这人没有违法犯罪，哪怕你再讨厌他，他一样不会受到法律的惩罚。

这人没有做蠢事，哪怕你再讨厌他，他一样不会承担消极的结果。

种什么因，结什么果。至于什么希望别人倒霉的情绪化，不过是自己的一厢情愿罢了。

报应是否存在，不好说。但前因后果，一定是存在的。

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写到最后

就算是佛家所讲的因果，一样也是前因后果。

菩萨畏因，众生畏果。

菩萨，也就是真正聪明、有智慧的人，都会重视“因”，也就是重视源头，从源头处避免犯错。

众生，也就是我们这些凡夫俗子，都会重视“果”，也就是重视结果，却没有搞清楚，源头究竟是什么。

所以，有智慧的人可以顺顺利利，而凡夫俗子都处处受阻。

选择不同，后果就不一样。如此而已。

文/舒山有鹿

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